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De todas las obras escultóricas que Ginés Serran ha llevado
a cabo para realce y esplendor de la Ciudad de Ceuta, la del
insigne filósofo griego Platon nos parece la mas importante,
no por la obra en sí, sino por lo que la misma representa
siendo difícil resumir la vida y obra de Arístocles de
Atenas (no se sabe ciertamente si nacido en el 428-427 y
fallecido probablemente en el 348/347 a.C. en Atenas o
quizás en Aegina, apodado Platon, “el de anchas espaldas”,
discípulo de Sócrates,) haciéndose casi imposible de
conseguir en el espacio que tenemos dedicado a nuestro
comentario. Pero trataremos de dejar constancia de algunos
de los rasgos más importantes de este discípulo de Sócrates
que viajó por Cirenaica, Egipto e Italia Meridional,
fundando de regreso a Atenas una escuela de filosofía, la
denominada Academia. Opone al mundo de los fenómenos,
pasajeras sombras de una realidad anterior, “el mundo de las
ideas, eternos e inmutables arquetipos que solo por la razón
pueden aprehenderse”.
Platon explica la formación del universo como una obra de
una Inteligencia infinita; afirma no solo la inmortalidad
del alma, sino su existencia con anterioridad al nacimiento
y señala premios y castigos de la otra vida, viniendo a
coincidir con Sócrates en la doctrina moral llegando a
nosotros cuarenta y dos Diálogos a él atribuidos, de los
cuales son seguramente apócrifos alrededor de una quincena,
considerándose piezas clásicas la República, Fedro, el
Simposio, Protágoras y Gorgías. Las narraciones alegóricas
de algunas de sus obras, entre ellas el Crimen y el Critias,
dieron origen al mito de la Atlántida. Acontecimiento
decisivo para Platon fue su encuentro con Sócrates cuando
éste contaba 63 años convirtiéndose en su único maestro
hasta su muerte.
Tuvo Platon inclinaciones políticas a que le indujeron la
injusticia del orden oligárquico y los errores de la
democracia orientándose su pensamiento en el sentido de
encontrar un fundamento sólido para poder instaurar un orden
justo: “Entonces, escribía, me sentí irresistiblemente
movido a alabar la verdadera filosofía y a proclamar que
solo con su luz se puede reconocer donde está la justicia en
la vida pública y en la vida privada”.
Son muchas, variadas y muy interesantes todas las cuestiones
que se refieren a Arístocles de Atenas a cuyo compendio se
le ha llamado “Platonismo” en el que, tomado en sentido
amplio de la palabra, se abarca la historia entera de la
Filosofía. Se ha dicho, también, que la historia de la
Filosofía es una serie de acotaciones de Platon (Witehead).
Citaremos por último, como acontecimiento capital de la vida
de Platon, su encuentro con Sócrates y el hecho de que al
ser acusado éste de corromper a la juventud y de no creer en
los dioses de la ciudad, fuera condenado a muerte cuya
escandalosa injusticia debió ser para él, el acto inicuo
contra cuya repetición debía luchar todo filósofo, lo que
hace orientar el pensamiento de Platon en el sentido de
encontrar un fundamento sólido para poder instaurar un orden
justo: “Entonces me sentí irresistiblemente movido a alabar
la verdadera Filosofía y a proclamar que solo con su luz se
puede reconocer donde está la justicia en la vida pública y
en la vida privada”.
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OPINIÓN
/
PERSONAL Y TRANSFERIBLE
