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Entre los investigadores y flamencólogos existen algunas
controversias por falta de datos históricos respecto a la
fecha de origen, desarrollo y etimología del flamenco. Si
bien todos coinciden en el lugar donde brota el flamenco y
todos apunta hacia el sur de la Península Ibérica,
concretamente en el triangulo formado por la dehesa en
Badajoz. Las minas de la Unión de Murcia y en la baja
Andalucía (Cádiz, Sevilla y Huelva). Comentar que solamente
los gitanos de España cantan flamenco con lo cual podemos
decir que el Pueblo Romaní no es el creador del flamenco,
pero si han sido los portadores y conductores durante más de
doscientos años de este vivo arte, pasándolo por tradición
oral de padres a hijos como la más grande de las herencias y
como señas de su identidad. Diego Luís Fernández, Director
del Instituto Cultura Gitana siempre me ha dicho que los
gitanos heredamos “sentio” y pañuelos de lunares.
En cuanto a su etimología en la palabra flamenco, existen
varias hipótesis bastantes acertadas como:
1. Según Blas infante (Padre de la Patria Andaluza), el
término “flamenco” provienen de la expresión andalusí Fellah
Minh Gueir, que significa “campesino sin tierra”.
2. En el año 1881 Demofilo (Antonio Machado Álvarez, más
conocido por su seudónimo Demófilo , fue un escritor,
antropólogo y folclorista español de la Generación del 68,
quien hace el primer estudio sobre el flamenco y argumentó
que este genero debe su nombre a sus principales
cultivadores que fueron los gitanos, que ya se les conocía
bajo la denominación de flamencos en el argot significaba:
“fanfarrón, presuntuoso, chulo u ostentoso”.
3. En 1841 George Borrow en su libro Los Zincali: “Los
gitanos de España” ya había recogido esta denominación
popular, lo que refuerza la argumentación de Demofilo.
En cuanto a su localización nos centramos en las gitanerías
en ambas orillas del Guadalquivir (Sevilla y Triana), Jerez
ó Cádiz y entre no más de cinco familias gitanas que fueron
las encargadas del inicio y desarrollo de uno de los cantes
de tradición flamenca más importante como es el cante jondo,
como son las tonás , seguiriyas y soleares. El primer
cantaor que encontramos registrado en la historia es el Tío
Luís de la Juliana, un gitano jerezano y de profesión
aguador en el año 1780 y hasta el año 1800 aparecen y suenan
nombres como Francisco Ortega de Puerto Real “El Fillo”, El
Planeta (Triana), Juan en Cueros, Juan de Dios, María de las
Nieves, Perico el Gallego, Franco el Colorao, Luís el
Cautivo. Los “Pelaos”, Todos ellos aparecen como personas
gitanas.
El cante jondo en la segunda mitad del siglo XVIII es
cantado por los gitanos solamente e familia y en un ambiente
hermético y privado, es el tiempo de la gran persecución
como fue La Gran Redada en el año 1749, donde en una sola
noche apresaron a 14.000 gitanos en toda España. Las letras
contaban sus propias vidas contadas en primera persona y sin
generalizar, era difícil entender si rezaban, lloraban ó
cantaban. Hoy en día posiblemente se le conocería con el
término de Underground.
Los quejios del cante jondo cantado en los galeotes por los
remeros forzados, una vez instaurada en 1539 la pena de
galeras para los gitanos, serían comparables con los
cánticos de los esclavos negros de los EE.UU. recolectando
algodón o tabaco.- Cantos de lamento y tristeza, los
capataces de las galeras decían que cuando un esclavo canta
no piensa y no siente el dolor.
En el año 1783 Carlos III promulgó una pragmática que
regulaba la situación social de los gitanos. Esto fue un
hecho trascendental en la historia de los gitanos españoles
que tras siglos de marginación y persecuciones, vieron cómo
su situación jurídica mejoraba sustancialmente. Tras la
liberación del Pueblo Gitano este tendría que ganarse el pan
de alguna manera y la mayoría optó por el arte musical otros
por el de la venta ambulante, las herrerías ó como
jornaleros son algunos de sus oficios tradicionales. A
partir de este momento el flamenco empieza a difundirse por
toda la región andaluza a través de las ferias ganaderas y
corridas de toros.
Es entonces cuando comienza la fusión entre lo andaluz y lo
gitano, se mezcla el folklore andaluz, la cultura judía, la
cultura musulmana, los gitanos y los viajeros de las
Américas. Nace lo que hoy conocemos como FLAMENCO. Los
gitanos se andaluzan y los andaluces se agitanan.
Llegamos a la época llamada de los “Cafés Cantantes” años de
1846-1920, eran los locales donde despachaban bebidas y se
ofrecía espectáculo varios y recitales de cante y baile en
las principales ciudades españolas, eran salones amplios con
varios espejos y carteles de ferias de toro. El primer café
cantante que se inauguró en Andalucía fue en Sevilla, en
1870 por el cantaor Silverio Francoetti. A este periodo de
tiempo de le llamó la Edad de Oro del Flamenco, por la gran
intensidad en todo lo relacionado al flamenco.
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OPINIÓN
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