Dios, ciencia y política
 

Jesús Carretero
jesuscarretero@elpueblodeceuta.com
 

En nada tienen que coincidir o hacerse los unos dependientes de las otras, por mucha fe que uno tenga o por mucha influencia que la política quiera ejercer sobre todo lo demás.

La ciencia es otro cantar, pero dentro de su terreno y no tratando de copar todo o de hacer que todas las áreas estén sometidas a los espectros científicos que, a veces, puedan fallar.

Y acaba de darse un elemento, no creo que podamos hablar de principio, por parte de Stephen Hawking, cuando trata de descartar a Dios como creador del Universo, en el libro que, cuando esté en el mercado, llevará por título The Grand Design.

Naturalmente que quien esto afirma, ya veremos con qué argumentos, no es un cualquiera, sino una primera figura en el mundo de la Astrofísica, pero de ser un conocedor profundo de lo científico, en su rama, a pasar la barrera de la propia Ciencia, para negar otras interioridades, va un abismo.

Lo que ha sucedido es lo que cualquiera, de una forma sensata, podría esperar y es que las iglesias, las creencias, todas, han salido frente a esta afirmación, veremos con qué argumentos, y condenan, de plano, la postura de Hawking.

Además no se han hecho esperar, en primer lugar las respuestas de líderes teológicos o filosóficos sosteniendo la “intimidad” que representa la creencia en Dios.

En el propio terreno de Stephen Hawking, el astrofísico y además teólogo, David Wilkinson, ha afirmado:”El Dios en el que creen los cristianos es un dios íntimamente involucrado en todo el momento de la historia del universo y no sólo en sus comienzos”.

Me da la impresión de que a Hawking se le han cruzado demasiado las ecuaciones, los números y todas sus operaciones, hasta dejarle metido, únicamente, en ellas y sin salidas para ver todo lo demás que nos está afectando a los demás y al propio mundo.

De todas las manifestaciones vertidas en los últimos días sobre esta escandalosa afirmación, tan sólo, hay una que se acerca y “apoya” la postura de Hawking, es la del biólogo ateo Richard Dawkings, que ha declarado:” El darwinismo expulsó a Dios de la biología, pero en la física persistió la incertidumbre. Ahora, sin embargo, Hawking le ha asestado el golpe de gracia.

Naturalmente no se podría esperar otra interpretación, en este sentido, de Dawkings, pero habría que preguntarle, qué es lo que representa hoy el darwinismo, a parte de una corriente que tuvo sus seguidores, pero que ahora no está secundada por normas de peso indiscutible.

Otro tanto, y a corto plazo, podrá pasar con las afirmaciones científicas de Stephen Hawking, y muy especialmente con esa afirmación en la que niega la existencia de Dios.

Y es que, no me cabe la menor duda, a mí que no me he doblegado nunca a las creencias, sin más, pero que he mantenido, cuando menos, un riguroso respeto hacia “la Escrituras”, que en nuestros días se ha descartado y se siguen descartando todos aquellos principios que no pueden organizarse en un crucigrama cerrado, de números y de ecuaciones.

Y lo que no sé es donde, esos genios, van a colocar el poder de la mente, la intuición, el “corazón” y todo aquello que, hasta hoy, no se ha podido “medir” o encuadrar con una regla y un cartabón.

Valoro al científico St. Hawking, pero rechazo sus afirmaciones sobre la negación de la existencia de Dios.