Glosario arabizado (I)
 

José Luis Navazo
yebala06@yahoo.es
 

En la literatura de temática islámica, así como en la islamista dedicada a la “da’wa” (predicación), está generalizado el uso de términos conceptuales de origen árabe, cuya traducción suele darse por supuesta. Sin ser exhaustivos intentaremos resumir en varias columnas los más utilizados, definiéndoles brevemente y enfatizando en algún caso su descripción ritual y/o ideológica.

Abd: servidor, esclavo, tanto de alguien como, metafóricamente de Alláh (Dios); al esclavo negro se le llamaba “abid” y al blanco “mamluk”. Achura: fiesta de los muertos y para el Shiísmo celebración del martirio de Hussein. Adán: llamada a la oración; para los sunníes consta de siete fórmulas y para los shiíes de ocho. Adul: notario. Ahl al-kitab: gentes del libro, clásicamente judíos y cristianos en posesión de libros revelados; tras la conquista de Persia se incluyó a los sabeos y mazdeístas, mientras que algunas corrientes aceptaron como tales a los budistas e hinduistas. Aid al Adhah: fiesta del sacrificio del hijo (Aid el Kebir), en recuerdo del común padre Abrahám. Ájira: el más allá, la vida eterna. Aleyas: (o azoras) versículos de longitud desigual, sobre 6.200, que forman las Suras o capítulos del Corán; la tradición los entiende como signos de Dios. Alfaquí: jurista, especializado en la ley religiosa. Aljamía: lenguas no árabes, escritas en caracteres arábigos. Allah: Dios. Alminar, manara o minarete: torre de las mezquitas desde donde el almuédano (o muecín) convoca a los fieles a la oración. Amán: promesa de seguridad, salvoconducto, otorgado a un enemigo. Amana: responsabilidad, material o espiritual, confiada a alguien para su entrega o cumplimiento. Amín: fiel. Amir Al Mumením: Jefe (príncipe, emir) de los Creyentes. Asabiyya: parentesco, familiar o tribal y, por extensión, espíritu de cuerpo. Ayam: extranjeros, bárbaros, en general los no-árabes. Ayatollah: en el shiísmo, doctor en teología, literalmente “ejemplo de Dios”. Azalá: oración ritualmente obligatoria de cinco veces al día, siempre en horas establecidas (awqat). Baraka: poder sobrenatural, bendición. Beya o Bay´a: testimonio de fidelidad y obediencia prestado al mandatario (emir o califa). Basmala o Bismillah: formula ritual (en escritos, actos sociales…) de uso común a pronunciar en actos importantes de la vida, “En el nombre de Dios” (Clemente y Misericordioso). Burka: tipo de velo que cubre totalmente el rostro, dejando una mirilla para los ojos. Bid´a: innovación reprobable o perniciosa, en general todo lo opuesto a la Sunna o tradición. Cadí o caíd: juez religioso, responsable de aplicar la Sharia o ley islámica. Califa: sucesor de Mahoma, jefe espiritual, político y religioso de la comunidad musulmana; tras la deposición del último, la institución fue abolida en Turquía en febrero de 1924. Corán (véase Qur´an). Dar al-Harb: Casa o morada de la guerra. Dar al-Islam: Casao morada del Islam. Da´wa: predicación, propagación misionera del Islam. Dikr: repetición, jaculatoria siguiendo pautas físicas determinadas, como método espiritual, intentando llegar al éxtasis; técnica propia del Sufismo. Dhuhur: Mediodía; oración que se efectúa cuando el sol comienza a descender del cenit. Dimma: pacto, estatuto de protección de las minorías no musulmanas, generalmente cristianos y judíos, que pasan a ser “dimmíes”, con derecho a practicar sus costumbres pagando a cambio un impuesto de capitación.